| НОВОСТИ | СТАТЬИ | ПРОЕКТЫ | ФОТО | ВИДЕО | ДАЙДЖЕСТ |
| НОВОСТИ | СТАТЬИ | ПРОЕКТЫ | ФОТО | ВИДЕО | ДАЙДЖЕСТ |
Конечно, банально, едва услышав о любом из фактов подобной "утилизации", сразу же вспоминать слова Гейне: "Там, где сжигают книги, там в конечном итоге будут сжигать и людей" — и проводить параллели с нацистской акцией 10 мая 1933 года под кривляние Йозефа Геббельса: "Против декадентства и морального разложения, в поддержку семьи и ее ценностей предаю огню тексты Генриха Манна, Эрнста Глезера и Эриха Кестнера…" Тем более что людей в неспокойном кавказском регионе сжигали задолго до нынешнего ЧП, а тексты тех же гитлеровцев наверняка сжигались союзниками после 1945 года. И после этого бухенвальдские печи не только не активизировали свою работу, а вовсе закрылись. Поэтому поговорим о другом: о преемственности культуры.
О том, что ничто в нашем мире не вечно, известно всем. Переходят из рук в руки те или иные территории, происходят революции, и те, "кто был никем", в одночасье становятся "всем", и наоборот. Но вот уже дальше начинаются, так сказать, стилистические различия. Одни победители начинают демонстративно глумиться над культурой побежденных – дикие вандалы в бессмысленной ярости разбивали прекрасные мраморные статуи, восставшие крестьяне ломали "барские" рояли и пускали на портянки искусные гобелены. Другие – кто поумней – говорили, что возьмут "из прежней культуры все лучшее", и помещали в школьную программу романы Достоевского и Толстого, несмотря на то что первый был дворянином, а второй – вообще графом. Брали под охрану "сокровища республики" в музеях Эрмитажа и Кремля, открывали новые университеты, где старые профессора "из бывших" передавали знания новому поколению студентов из простого народа.
Разумеется, не стоит идеализировать советское прошлое – и здесь процесс был не линейным. В частности, под предлогом борьбы с религиозным дурманом было разрушено множество церквей, в кострах погибли тысячи икон, а шедевры Эрмитажа в определенный период активно продавались за границу за бесценок. Но все же до откровенного "свастичного" безумства дело не доходило, и, наверное, в том числе поэтому советская власть просуществовала в шесть раз дольше, чем гитлеровский Рейх.
Что же касается сметавших абсолютно все и вся на своем пути вандалов, батыевых орд, "бессмысленных и беспощадных" в своих бунтах крестьян и прочих луддитов, то они растворились в других народах и социальных группах, исчезли полностью, не оставив миру никаких следов материальной культуры и никакого наследия. Да и о каком наследии тех, кто ничего не создает, а только разрушает, можно говорить? Разве что о недоброй памяти в сердцах иных народов и социальных групп.
Поэтому единственное, что в данном случае может радовать, – это то, что среди осетин нашлись такие люди, как Тимур Цховребов и Алан Цхурбаев, возмутившиеся актом бессмысленного вандализма, рассказавшие о нем миру и спасшие то, что еще можно было спасти. Но вот то, что не они "делают погоду" в Южной Осетии, а люди, отдающие приказы жечь книги Гете и Айни, – это очень дурная примета.
Обозреватель Каспарова.Ru Сергей Петрунин.
| © Все права защищены, 2005-2010 | ||